《西出玉门》：探索神秘奇幻异世界的门户打开

人类天生对未知世界有着探索欲望。近年来，随着《鬼吹灯》、《盗墓笔记》、《藏地密码》等奇幻探险类影视作品的出现，探索神秘的“地下文化”成为正史的补充和拼图。这些作品脱离了正史教导，从祭祀、膜拜鬼神中可以看出文化初期人类对自然和超自然力量的反思和向往。
最近，改编自同名小说的电视剧《西出玉门》跳脱出了传统的“盗墓”故事，展示了一个更加完整的文化地域和想象。玉门关不仅是地理上的界限，也是中原文化与域外文化的分水岭。历史上玉门关产生的故事成为该剧封印妖鬼的背景。我们知道，历史的背后永远存在着未知，只是传统文化的束缚阻止了人们打开历史的另一扇门。探墓作为一种捕捉次生文化的方式，无论多么神秘、阴暗、荒唐，它仍然代表着人们对文化环境的认知和解读。而玉门关作为一个荒凉的地方、历史的幽闭场所，通过挖掘历史的遗漏，用想象填补了历史的空缺。这虽然不是真实的历史，却是真实历史的思维，代表着整个民族的文化密码。

《西出玉门》中，关内关外的时间同步，又保留了历史的痕迹。黑石城是一个人与妖魅共生的社会，拥有四大家族统治者、羽林卫、平民等不同阶层的结构。在这个封闭的社会里，权力纷争不断，人与人之间的反抗和杀戮再次上演。这给现代人带来了历史阅读的疲劳和倦怠。然而，当现代人进入玉门关，他们积极地参与到历史中，解放了被封闭历史囚禁的群体。因为历史与现代的隔阂不仅仅是经济上的差异，更是来自生存教条和精神信仰。现代人的积极生活态度和自我思考的能力让他们能够解码历史，审视历史，不再怀着愤怒前行。
在文化延续和继承方面，电视剧并未表现出过度的野心，而是寄希望于文化现代性的注入。剧作对叶流西等角色的改造是成功的，他们从原始野蛮变得富有同情心和愧疚感。这体现了人性的改变，也表明了历史的修复和人权的重要性。剧作还丰富了我们对妖的认知，展示了不同类型妖的存在和作用。从传统观念中颠覆出来的妖世界，告诉我们妖并非恶性存在，而是人类的恶性才是问题所在。
诡异性是文化冒险作品的特点。玉门关内自然充满了神秘色彩，不仅存在着妖魅，还存在着博古妖架等神秘物。揭开这些超自然物的面纱，意味着打开了人们对未知世界的认知盲区。剧作告诉人们，需要从更广阔的视角理解自然力量，并对非人性的力量保持警惕。妖是人们对未知存在的隐喻，同时也是现代人对历史的不满和对未来的憧憬。
当探墓类的作品开拓到地表类的写作，文化冒险作品正成为一种有效的文化延续方式。通过电视剧这种大众媒介，我们能够与历史互动，理解历史力量对生活的支配。通过文化冒险，我们梳理文明发展的痕迹，消除历史的倦怠感。现代人以积极的生活态度和自我思考的能力，解放了历史囚徒。
历史只是一种理解事物的方式，而不是一堆知识碎片。通过《西出玉门》，我们能够看到电视剧对历史的继承与创新。它不仅展现了人类对未知世界的探索欲，也警示着现代人要保持对历史的警觉和审视。让我们一起用文化冒险的方式，探索未知世界，理解历史的力量。